冰雪里的灵魂
夏立君
　　李陵小时候，祖父李广一定与他一块朗读过《诗经》中那篇有名的《黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”对诗意似懂非懂的李陵看着祖父微微翕动的嘴唇，感到祖父的表情是那样深沉而又奇怪，祖父好似看到了血光冲天，好似看到了无边雪原，好似看见了自己留在苍茫大地上的无数脚印。李陵从祖父的声调里听出了这首诗的美。李广对李陵说：从前有一个人，离开家非常久非常久，当他回来的时候，他发现他的家没有了，他的家已经被人做田地来耕种了，黍和稷都长得很高了。小李陵似乎明白了：人不能离家太久，更不能一辈子不回家。
　　公元前99年秋天，李陵率五千步卒出击匈奴，出河西，临大漠。冬天很快降临了，寒潮一阵一阵从漠北扑来。这是一个与他过不去的冬天。至浚稽山一带，在两座峰峦之间，李陵部众与单于率领的三万匈奴骑兵遭遇。一场惨烈的厮杀之后，单于很快发现他这三万骑兵竟不足以制服李陵五千步卒。单于让部队后撤，很快调来八万余骑，摆成合围之势，紧紧咬住李陵。突围，突围！李陵此时唯一的念头就是突围。英勇的将士击退了匈奴一次又一次的进攻，可单于的包围圈越勒越紧。李陵抽出一支箭，又抽出一支箭，快给我箭！可是，几乎在同时，将士们的箭袋全都空了。五千将士的五十万之箭全飞向了匈奴人。从此，李陵的一生都没有摆脱赤手空张空弓的感觉。他下令解散部队，各自突围。匈奴将士簇拥着单于很快来到李陵跟前。李陵和单于互相看清了对方的面孔。李陵控住马，望一眼天空的大地，望一眼南方，深深叹息一声，下马，投降！
　　李广如此忠义，他的孙子李陵却投降了。武帝对此耿耿于怀。那些从前赞扬李陵的人现在都说李陵的坏话，他们知道皇帝愿意听什么。武帝问颇有些书生气的司马迁对此事有什么看法。司马迁说：“李陵事亲极孝，与人交往恪守诚信，为国家奋不顾身。这次出征，虽身陷绝境，但杀敌数量巨大。他不死，可能是图谋将来有机会报答陛下……”武帝不喜欢这几句话，司马迁受了宫刑。不久，李陵遭受灭族之祸，老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了。……两千年来，面对李陵这个名字，人们一直是一勇三叹。人们在心灵里为李陵辟出了隐秘的一角。体制总是塑造适合它需要的偶像，而李陵在体制的冷硬面孔之外。
　　李陵在匈奴生活了约二十年，最后死在那里。匈奴人埋葬了他，匈奴人为他哭泣。他的躯体上覆盖着厚厚的冰雪。一个蒙羞的灵魂，一个堆积着厚厚冰雪的灵魂，一个插着无数把刀的灵魂，在两千多年前安息了。他埋骨在哪里谁也不知道。重视葬地是农耕民族的传统，他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那个民族却不能忘记他。隔着两千多年的岁月，李陵这个名字为什么总给人一样的感受？人们感受到了李陵灵魂里的冰雪。李陵似乎永远在历史深处沉思默想。我感到历史一直在打扮李陵，但与打扮任何历史人物不同，人们念说着李陵时，总是颤动着那根最敏感最多情的神经。面对李陵这个投降者，人心竟知道了羞愧。人们企图以个人的方式，以一己的情感，融化李陵灵魂里的冰雪。而李陵在冰雪中远去，远去。人们一直遥望着的，是那一个背影。
1．文中最后一段说“李陵这个名字为什么总给人异样的感受？”请问李陵给了人怎么异样的感受？
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2．请分析第二段中战争场面描写在文中的作用。
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3．文中多处提到“冰雪”。这“冰雪”有可能融化吗？联系原文谈谈你的看法。
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参考答案：
1．对投降叛国者人们会不假思索地鄙视、唾骂，但对于李陵，人们却迟疑了，甚至对他怀有羞愧之情。（意思对即可。）
2．通过惨烈的战斗场面描写，表现了李陵骁勇善战的英雄本色，突出了他寡不敌众的无奈。与下文李陵遭受的不公正对待形成强烈的对比，交代了人们叹息与羞愧的原因。同时反映了作者对李陵的理解和同情，引发读者对历史人物的重新审视。（意对即可）
3．无法融化。一方面，这“冰雪”来自外界环境，从古到今，汉族都没有原谅投降叛国者的心理氛围，古代即使独持异议的司马迁，也只是说“可能是图谋将来有机会报答陛下”，本质上没有（至少是不敢）原谅他的投降行为；现代的人们即使对李陵有羞愧之感，也不愿绷断“那根最敏感最多情的神经”；即使有个别人试图原谅李陵，但奈何年代久远，众人的观念顽强，无法改变。
　 另一方面，这“冰雪”来自李陵自身，他自小受民族情感熏染，知道不会得到任何原谅，投降前“望一眼南方，深深叹息一声”不是眷恋，而是诀别；后来遭受灭族之祸，雪上加霜，必然彻底绝望。（认为“可以融化”亦可，务求言之有理。）

冰雪里的灵魂
夏立君
　　李陵小时候，祖父李广一定与他一块朗读过《诗经》中那篇有名的《黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”对诗意似懂非懂的李陵看着祖父微微翕动的嘴唇，感到祖父的表情是那样深沉而又奇怪，祖父好似看到了血光冲天，好似看到了无边雪原，好似看见了自己留在苍茫大地上的无数脚印。李陵从祖父的声调里听出了这首诗的美。李广对李陵说：从前有一个人，离开家非常久非常久，当他回来的时候，他发现他的家没有了，他的家已经被人做田地来耕种了，黍和稷都长得很高了。小李陵似乎明白了：人不能离家太久，更不能一辈子不回家。
　　公元前99年秋天，李陵率五千步卒出击匈奴，出河西，临大漠。冬天很快降临了，寒潮一阵一阵从漠北扑来。这是一个与他过不去的冬天。至浚稽山一带，在两座峰峦之间，李陵部众与单于率领的三万匈奴骑兵遭遇。一场惨烈的厮杀之后，单于很快发现他这三万骑兵竟不足以制服李陵五千步卒。单于让部队后撤，很快调来八万余骑，摆成合围之势，紧紧咬住李陵。突围，突围！李陵此时唯一的念头就是突围。英勇的将士击退了匈奴一次又一次的进攻，可单于的包围圈越勒越紧。李陵抽出一支箭，又抽出一支箭，快给我箭！可是，几乎在同时，将士们的箭袋全都空了。五千将士的五十万之箭全飞向了匈奴人。从此，李陵的一生都没有摆脱赤手空张空弓的感觉。他下令解散部队，各自突围。匈奴将士簇拥着单于很快来到李陵跟前。李陵和单于互相看清了对方的面孔。李陵控住马，望一眼天空的大地，望一眼南方，深深叹息一声，下马，投降！
　　李广如此忠义，他的孙子李陵却投降了。武帝对此耿耿于怀。那些从前赞扬李陵的人现在都说李陵的坏话，他们知道皇帝愿意听什么。武帝问颇有些书生气的司马迁对此事有什么看法。司马迁说：“李陵事亲极孝，与人交往恪守诚信，为国家奋不顾身。这次出征，虽身陷绝境，但杀敌数量巨大。他不死，可能是图谋将来有机会报答陛下……”武帝不喜欢这几句话，司马迁受了宫刑。不久，李陵遭受灭族之祸，老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了。……两千年来，面对李陵这个名字，人们一直是一勇三叹。人们在心灵里为李陵辟出了隐秘的一角。体制总是塑造适合它需要的偶像，而李陵在体制的冷硬面孔之外。
　　李陵在匈奴生活了约二十年，最后死在那里。匈奴人埋葬了他，匈奴人为他哭泣。他的躯体上覆盖着厚厚的冰雪。一个蒙羞的灵魂，一个堆积着厚厚冰雪的灵魂，一个插着无数把刀的灵魂，在两千多年前安息了。他埋骨在哪里谁也不知道。重视葬地是农耕民族的传统，他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那个民族却不能忘记他。隔着两千多年的岁月，李陵这个名字为什么总给人一样的感受？人们感受到了李陵灵魂里的冰雪。李陵似乎永远在历史深处沉思默想。我感到历史一直在打扮李陵，但与打扮任何历史人物不同，人们念说着李陵时，总是颤动着那根最敏感最多情的神经。面对李陵这个投降者，人心竟知道了羞愧。人们企图以个人的方式，以一己的情感，融化李陵灵魂里的冰雪。而李陵在冰雪中远去，远去。人们一直遥望着的，是那一个背影。
1．文中最后一段说“李陵这个名字为什么总给人异样的感受？”请问李陵给了人怎么异样的感受？
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2．请分析第二段中战争场面描写在文中的作用。
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3．文中多处提到“冰雪”。这“冰雪”有可能融化吗？联系原文谈谈你的看法。
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参考答案：
1．对投降叛国者人们会不假思索地鄙视、唾骂，但对于李陵，人们却迟疑了，甚至对他怀有羞愧之情。（意思对即可。）
2．通过惨烈的战斗场面描写，表现了李陵骁勇善战的英雄本色，突出了他寡不敌众的无奈。与下文李陵遭受的不公正对待形成强烈的对比，交代了人们叹息与羞愧的原因。同时反映了作者对李陵的理解和同情，引发读者对历史人物的重新审视。（意对即可）
3．无法融化。一方面，这“冰雪”来自外界环境，从古到今，汉族都没有原谅投降叛国者的心理氛围，古代即使独持异议的司马迁，也只是说“可能是图谋将来有机会报答陛下”，本质上没有（至少是不敢）原谅他的投降行为；现代的人们即使对李陵有羞愧之感，也不愿绷断“那根最敏感最多情的神经”；即使有个别人试图原谅李陵，但奈何年代久远，众人的观念顽强，无法改变。
　 另一方面，这“冰雪”来自李陵自身，他自小受民族情感熏染，知道不会得到任何原谅，投降前“望一眼南方，深深叹息一声”不是眷恋，而是诀别；后来遭受灭族之祸，雪上加霜，必然彻底绝望。（认为“可以融化”亦可，务求言之有理。）