游子吟
和 谷
　　到省城工作之后，有了妻室儿女，便很少能回故乡看看。每当我触到“乡情”的字眼，就不禁默吟“慈母手中线”的诗句，久久地陷入思念的意绪中。
　　渭河北岸的故乡，土地瘠薄，人们生活一向很是简朴。记得童年的时候，是不曾披过一件“洋布”的，自春到冬，总穿着一身母亲织的土布。上小学时的书包，也是红蓝网格的粗布做的，却孕育了我童年的梦。
　　一到秋天，队上分了棉花，多半是因受旱未绽的棉桃。阴雨天，就和母亲在土窑里剥棉桃，撕开来晾干。遇赶集的日子，我牵着母亲的衣襟，背着大包袱到弹花店去。弹花是不收加工费的，带走花絮，留下花籽即可。而花籽是可以榨油的。
　　归来，折一支高粱秸，就着青石炕沿，撕开一片片花絮铺了，卷在高粱秸上，滚几下，就成了一个圆筒。这种玩活，我是乐于干的，而且很在行。那一片片洁白的棉絮，薄得像鸟儿的羽翼，又使我时时想到天上的云朵。
　　母亲则搬了纺车来，给弦上涂了蜡，给锭子抹了油，便盘腿吱咛咛地纺起线来。左手指那么轻巧地绕动了纺车，右手捏着我卷好的花筒，直侧着身子扯到背后去，又回一下纺车轮，将抽开的细丝缠在旋动的锭子上。线穗渐渐胖，花筒渐渐瘦了。节奏和音响是那么单调，在我听来，却似乎是世界上最好听最深情的音乐。
　　尔后，择个响晴天，母亲又将线穗穿上轴儿，在窑院里立成一排，牵住各自的头绪，合成了线团。再浆洗过，梳理匀称，一丝一缕地绕到织布机上去。
　　于是，母亲便坐在了织布机前，抛着梭子，踏着脚板，经经纬纬地交织着生活的希冀。灯下，窗前，百八十天才能织得完它。而我，这阵儿是帮不上母亲一点忙的。我觉得母亲为了儿女们，实在是太劳累太疲倦了。
　　质朴无华的土布，为我遮体御寒，伴我长大成人，给了我温热，给了我母性的力量。那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。
　　那年冬天，我从陕北旅行归来，途经故乡小住。
　　离家这么些年了，母亲还是那样，在灯下缝缝补补个没完。见我的棉袄破了一处，硬要我脱了补补。望着母亲显然苍老了的容颜，我有些不肯。她那有点斑白的鬓发，似乎是纺线织布粘上的绒絮，永远也拂不掉了。她脸上织满了皱纹，又像土布似的粗朴。
　　母亲从那个用了几十年的旧笸篮里拿出针线，还是那么个木片做的线板，抽出一丝线来，穿呀穿的，触到了眼前，却怎么也穿不到针上。
　　我看母亲扭过身去，抹着泪，我的鼻子也酸楚了。母亲年轻时那纺线织布的利落劲，已经成为往事了。
　　前些日子，我给母亲买了件棉上衣。寄去了不几天，妹妹写来信说，母亲嫌“洋布”穿上扎眼，还是亲手织的土布好，让给我未过门的弟媳妇穿了。
　　读信时，我的孩子要我给找条线，说到郊野里去放风筝。我不知找了根什么线，把孩子打发走的，心绪却被线儿牵回了渭河北岸的故乡。
　　我想，母亲斑白的鬓发，丝丝缕缕，此时也许正飘绕在故乡山塬的风里。也许她正站在山塬的窑院前，思念她的游子呢；她该知道，她的游子在思念她吧！
　　我信手铺纸挥毫，录了一首久已藏在心底的稔熟的诗，贴于书桌前。这便是孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
1982年5月于西安后村
1、文中详细地描述了故乡“土布”制作的过程，围绕这一点，回答下面的问题
（1）从“剥棉桃”开始，用简明的语言概述故乡“土布”的制作过程。
　_________________________________________________________________________________
（2）作者在文中详细地叙述这一过程，目的是什么？请作简要分析。
　_________________________________________________________________________________
2、综合全文文意，简要分析文章最后引述孟郊的《游子吟》一诗在文中的作用。
　_________________________________________________________________________________
3、分别鉴赏下列文中语句的艺术手法和表达效果。（任选其中两句作答。）
（1）线穗渐渐胖，花筒渐渐瘦了。
（2）那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。
（3）我想……也许她（母亲）正站在山塬的窑院前，思念她的游子呢；她该知道，她的游子在思念她吧！
　_________________________________________________________________________________
4、对这篇文章的赏析，不正确的两项是
[     ]
A、“单调”和“最好听最深情”本是对立的词语，但文中同时用它们形容母亲纺线的声音，却又是贴切谐调的。
B、文中写“我”小时不曾披过“洋布”，现在母亲仍嫌“洋布”扎眼，这其中虽包含着排斥新事物的狭隘，但更多的是表现了故乡人质朴的感情。
C、文中不少比喻句很有表现力，有些喻体“就地取材”，看似随手拈来，实则经过精心锤炼，如用“绒絮”和“土布”分别喻母亲的“鬓发”和“皱纹”。
D、“线”是文中的一个重要意象，文中的线有实有虚。实的线即“慈母手中线”，虚的线则是伟大无私的母爱和作者对母亲的热爱。
E、这篇散文文风朴实，不讲究精巧的布局，不追求华丽的辞藻，与作者在文中要抒发的淳朴而深厚的感情正相一致。

参考答案：
1、（1）剥棉桃、弹花、卷花筒、纺线、合线团、浆洗梳理、绕线、织布。
　 （2）详细叙述这一过程，意在表现母亲为织土布所付出的辛劳，突出母亲质朴、善良、为儿女吃苦耐劳的品格。（意对即可）
2、①点明本文文题；
　 ②借这首歌颂母亲的名篇揭示文章主旨，升华了文章的内涵；
　 ③赞扬了伟大无私的母爱；
　 ④突出了作者对母亲的热爱和思念。 （意对即可）
3、（1）将表现人的“胖”和“瘦”的两个词活用在“线穗”和“花筒”上（或“胖”和“瘦”二词使用了拟人的手法），形象传神地写出了母亲辛苦纺线的过程。
　 （2）将土布的丝缕比喻为琴弦，将抽象的情感化为具体的形象，热情赞颂了通过“土布”所体现出来的伟大的母爱。
　 （3）从母亲的角度，设想母亲此时的状况，更加深切表达了作者自己对母亲的思念。（这种主客体置换的方式在古诗中常见，如杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”，就与此手法相同。） （意对即可）
4、BE

游子吟
和 谷
　　到省城工作之后，有了妻室儿女，便很少能回故乡看看。每当我触到“乡情”的字眼，就不禁默吟“慈母手中线”的诗句，久久地陷入思念的意绪中。
　　渭河北岸的故乡，土地瘠薄，人们生活一向很是简朴。记得童年的时候，是不曾披过一件“洋布”的，自春到冬，总穿着一身母亲织的土布。上小学时的书包，也是红蓝网格的粗布做的，却孕育了我童年的梦。
　　一到秋天，队上分了棉花，多半是因受旱未绽的棉桃。阴雨天，就和母亲在土窑里剥棉桃，撕开来晾干。遇赶集的日子，我牵着母亲的衣襟，背着大包袱到弹花店去。弹花是不收加工费的，带走花絮，留下花籽即可。而花籽是可以榨油的。
　　归来，折一支高粱秸，就着青石炕沿，撕开一片片花絮铺了，卷在高粱秸上，滚几下，就成了一个圆筒。这种玩活，我是乐于干的，而且很在行。那一片片洁白的棉絮，薄得像鸟儿的羽翼，又使我时时想到天上的云朵。
　　母亲则搬了纺车来，给弦上涂了蜡，给锭子抹了油，便盘腿吱咛咛地纺起线来。左手指那么轻巧地绕动了纺车，右手捏着我卷好的花筒，直侧着身子扯到背后去，又回一下纺车轮，将抽开的细丝缠在旋动的锭子上。线穗渐渐胖，花筒渐渐瘦了。节奏和音响是那么单调，在我听来，却似乎是世界上最好听最深情的音乐。
　　尔后，择个响晴天，母亲又将线穗穿上轴儿，在窑院里立成一排，牵住各自的头绪，合成了线团。再浆洗过，梳理匀称，一丝一缕地绕到织布机上去。
　　于是，母亲便坐在了织布机前，抛着梭子，踏着脚板，经经纬纬地交织着生活的希冀。灯下，窗前，百八十天才能织得完它。而我，这阵儿是帮不上母亲一点忙的。我觉得母亲为了儿女们，实在是太劳累太疲倦了。
　　质朴无华的土布，为我遮体御寒，伴我长大成人，给了我温热，给了我母性的力量。那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。
　　那年冬天，我从陕北旅行归来，途经故乡小住。
　　离家这么些年了，母亲还是那样，在灯下缝缝补补个没完。见我的棉袄破了一处，硬要我脱了补补。望着母亲显然苍老了的容颜，我有些不肯。她那有点斑白的鬓发，似乎是纺线织布粘上的绒絮，永远也拂不掉了。她脸上织满了皱纹，又像土布似的粗朴。
　　母亲从那个用了几十年的旧笸篮里拿出针线，还是那么个木片做的线板，抽出一丝线来，穿呀穿的，触到了眼前，却怎么也穿不到针上。
　　我看母亲扭过身去，抹着泪，我的鼻子也酸楚了。母亲年轻时那纺线织布的利落劲，已经成为往事了。
　　前些日子，我给母亲买了件棉上衣。寄去了不几天，妹妹写来信说，母亲嫌“洋布”穿上扎眼，还是亲手织的土布好，让给我未过门的弟媳妇穿了。
　　读信时，我的孩子要我给找条线，说到郊野里去放风筝。我不知找了根什么线，把孩子打发走的，心绪却被线儿牵回了渭河北岸的故乡。
　　我想，母亲斑白的鬓发，丝丝缕缕，此时也许正飘绕在故乡山塬的风里。也许她正站在山塬的窑院前，思念她的游子呢；她该知道，她的游子在思念她吧！
　　我信手铺纸挥毫，录了一首久已藏在心底的稔熟的诗，贴于书桌前。这便是孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
1982年5月于西安后村
1、文中详细地描述了故乡“土布”制作的过程，围绕这一点，回答下面的问题
（1）从“剥棉桃”开始，用简明的语言概述故乡“土布”的制作过程。
　_________________________________________________________________________________
（2）作者在文中详细地叙述这一过程，目的是什么？请作简要分析。
　_________________________________________________________________________________
2、综合全文文意，简要分析文章最后引述孟郊的《游子吟》一诗在文中的作用。
　_________________________________________________________________________________
3、分别鉴赏下列文中语句的艺术手法和表达效果。（任选其中两句作答。）
（1）线穗渐渐胖，花筒渐渐瘦了。
（2）那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。
（3）我想……也许她（母亲）正站在山塬的窑院前，思念她的游子呢；她该知道，她的游子在思念她吧！
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4、对这篇文章的赏析，不正确的两项是
[     ]
A、“单调”和“最好听最深情”本是对立的词语，但文中同时用它们形容母亲纺线的声音，却又是贴切谐调的。
B、文中写“我”小时不曾披过“洋布”，现在母亲仍嫌“洋布”扎眼，这其中虽包含着排斥新事物的狭隘，但更多的是表现了故乡人质朴的感情。
C、文中不少比喻句很有表现力，有些喻体“就地取材”，看似随手拈来，实则经过精心锤炼，如用“绒絮”和“土布”分别喻母亲的“鬓发”和“皱纹”。
D、“线”是文中的一个重要意象，文中的线有实有虚。实的线即“慈母手中线”，虚的线则是伟大无私的母爱和作者对母亲的热爱。
E、这篇散文文风朴实，不讲究精巧的布局，不追求华丽的辞藻，与作者在文中要抒发的淳朴而深厚的感情正相一致。

参考答案：
1、（1）剥棉桃、弹花、卷花筒、纺线、合线团、浆洗梳理、绕线、织布。
　 （2）详细叙述这一过程，意在表现母亲为织土布所付出的辛劳，突出母亲质朴、善良、为儿女吃苦耐劳的品格。（意对即可）
2、①点明本文文题；
　 ②借这首歌颂母亲的名篇揭示文章主旨，升华了文章的内涵；
　 ③赞扬了伟大无私的母爱；
　 ④突出了作者对母亲的热爱和思念。 （意对即可）
3、（1）将表现人的“胖”和“瘦”的两个词活用在“线穗”和“花筒”上（或“胖”和“瘦”二词使用了拟人的手法），形象传神地写出了母亲辛苦纺线的过程。
　 （2）将土布的丝缕比喻为琴弦，将抽象的情感化为具体的形象，热情赞颂了通过“土布”所体现出来的伟大的母爱。
　 （3）从母亲的角度，设想母亲此时的状况，更加深切表达了作者自己对母亲的思念。（这种主客体置换的方式在古诗中常见，如杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”，就与此手法相同。） （意对即可）
4、BE