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比较阅读。(16分)【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也
比较阅读。(16分)【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也
信息发布者:香草
比较阅读。(16分)
【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
【乙】马援①字文渊,扶风茂陵人也。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。后转游陇汉间,常谓宾客曰:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
初,援军还,将至,故人多迎劳之。平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪②?昔伏波将军路博德开置七郡③,裁封数百户;今我微劳,猥④享大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济⑤?”冀曰:“愚不及。”援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪!”冀曰:“确为烈士,当如此矣。”
(注释)①马援:东汉名将。②反同众人邪:反而同众人一样(来吹捧我)吗?③开置七郡:开拓疆土,增设了七郡。④猥:说话人表示谦卑的词。⑤奚用相济:用什么来帮助(我)?
小题1:解释下列加横线的词语。(4分) A.道不通,度已失期 B.或以为死,或以为亡
C.援年十二而孤D.确为烈士,当如此矣
小题2:选出下列加横线词意思、用法相同的一项。(2分)( ) A.佣者笑而应曰/足肤皲裂而不知
B.男儿当死于边野/又留蚊于素帐中
C.当立者乃公子扶苏/问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
D.又间令吴广之次所旁丛祠中/欲自请击之
小题3:用现代汉语解释下列句子。(4分)
①旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
②今我微劳,猥享大县,功薄赏厚,何以能长久乎?
小题4:【甲】文中陈胜、吴广为了鼓动人心、树立威信,做了哪两件事?请用四字短语概括。(2分)
第一件事: 第二件事:
小题5:对【甲】【乙】两段选文内容理解正确的一项是:(2分) A.“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”既说明秦王朝法律苛酷,也点明了 起义爆发的根本原因。
B.陈胜、吴广决定假称扶苏、项燕的队伍,是为了借助他们的名声让当权者感到害怕。
C.孟冀祝贺马援得胜还朝反被责备的原因是:孟冀坐在座位上,对马援缺少应有的尊重。
D.文中马援将自己与路博德相比,认为自己功劳少封赏多,由此可看出他不居功自傲,非常谦虚。
小题6:【甲】文段中的陈胜和【乙】文段中的马援虽然生活时代不同,人生经历不同,但他们身上却有着共同的精神品质。请你根据选文内容作简要概括。(2分)
两人共同的精神品质:
参考答案:
小题1:A. 估计、考虑 B. 逃跑 C.幼而无父 D.有节操、有抱负的男子
小题1:B
小题1:①第二天,士卒当中到处都在谈论(这件事),都指指点点示意着看陈胜。
②如今我功劳微薄,封赏我大县,功劳小而赏赐丰厚,怎么能长久呢?
小题1:(2分) 第一件事: 鱼腹藏书 第二件事:篝火狐鸣
小题1:D
小题1:(2分) 都有远大志向,都有为国献身的精神。
小题1:这是对文言实虚词考点的考查。要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的。
小题1:B中二者都是“介词,在”。
小题1:这是考查对文言文句子的理解和翻译。文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如:“往往、指目、猥享”等重点词语要理解精准。
小题1:这是文言文中内容理解考点。学生提高对文本的理解能力,学会用原文理解和概括内容。
小题1:A中说明起义爆发的根本原因应是“天下苦秦久矣”;B中陈胜、吴广决定假称扶苏、项燕的队伍,目的是想让更多的人响应;C中孟冀祝贺马援得胜还朝反被责备的原因应是:“吾望子有善言,反同众人邪?
小题1:这考查的是对人物的评价。学生通过感知文本内容,继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。学生学会结合文本内容来进行具体分析能从原文中找出依据。
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