一、说教材
《谈读书》是培根《人生随笔》中的一篇名作。这篇随笔论述的范围很广泛，先阐述了读书的目的——怡情、傅彩和长才，并阐述了读书和经验的关系——相互补充，相辅相成。接着阐述了读书的方法，指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。最后论述了读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
马南邨的《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论，通过解释陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，以此为依据，对曲解“不求甚解”的观点作了否定。同时阐述了读书的要诀在于会意；读书要虚心，重要的书要反复阅读的观点。
二、说目标
本单元的四课书都是阐述求知与读书的议论性文章。第四单元说明里要求：阅读这些随笔、杂文，要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。故此，确立本课的三维目标为：1、知识目标：①掌握：“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍，寻章摘句，味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然开朗、不求甚解”等词的读音和词义。②理解两文的读书观，进一步增强对读书目的、方法和作用的认识。③积累两文中的名言警句。2、能力目标：①理清两文的论证思路，把握其思想内容；②分析两文的论证方法；③对作者的观点进行自我评价。3、德育目标：激发学生读书热情，培养正确的读书观。
在进行两篇短文的教学中，理解两篇短文的观点，掌握其论证方法及如何理解“不求甚解”是教学重难点。
三、说教法
《谈读书》这篇随笔，跟一般的议论文相比，它重在发表观点，而不是周密论证。《不求甚解》在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。依据两文的思想内容和语言特色，采取以下教学方法：
1、朗读法。培根的《谈读书》，文辞精美，通过声情并茂的朗读，明其意，晓其理，励其志。
2、讨论探究法。对于两文的观点及其论证方法等重难点问题，则引导学生合作探究、讨论交流。
3、比较阅读法。两篇文章在思想内容上有相似之处，都是谈读书的；在写法上有不同，一是立论，一是驳论。用比较阅读，更好把握两文的思想内涵和论证思路。
四、说过程
（一）新课引入
1、导入新课
坐拥书城之中，有高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖，芳草连夭，长亭古道，红有樱桃，绿有芭蕉……难怪古人发出“万般皆下品，唯有读书高”的感叹。如何才能坐拥书城？如何做到与书籍亲密接触？这节课，我们将在《短文两篇》中聆听，两位大家分别向我们讲述了他们的独家秘诀。
2、作者简介：略
（二）师生共同研读《谈读书》
1、初读课文，整体感知。
（1）教师范读，学生听读，初步感知课文，画出自己喜欢的语句。
（2）利用工具书掌握生字词：
傅彩：fù cǎi（给言辞）增添光彩。 藻饰：zǎo shì修饰文辞。
狡黠：jiǎo xiā狡诈 诘难：jié nàn 诘问，为难。
滞碍：zhì ài不畅通。
味同嚼蜡：wèi tóng jiáo là 形容没有味道，多指文章或讲话枯燥无味。
吹毛求疵：chuī máo qiú zī故意挑剔毛病，寻找差错咀嚼jǔ jué。
寻章摘句：搜寻，摘取章文的片段词句。指读书局限于文字的推求。
孜孜不倦：zī zī bù juàn 形容很勤勉。
（3）学生初读课文，交流读后感受。
（4）教师小结：
2、精读课文，理清文章论证思路。
明确：全文分三个层次。第一层从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的；第二层从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”；阐述读书的方法；第三层从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
3、本文的论证方法灵活多样，运用了哪些论证方法，其表达效果如何？
明确：①运用了比喻论证法。“读书补天……”等，比喻论证能使论说的道理通俗易懂，生动形象，具体可感；②运用了对比论证法，如文章的第一层和第二层。另外“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”对比鲜明，正反对比论证，可以使说理更加全面、有力、使人信服。③运用了归纳论证法，如“读史……读诗……数……科学……论理学……逻辑辞之学……凡是所学，皆成性格。”由于前面列举的内容丰富详实，最后得出的论断就会使人信服。
4、联系实际，体验反思。
①本文富含哲理，警句纷呈迭出。对作者的读书观，你如何评价？请联系实际谈谈你的认识与感受。
②教师启发学生联系自己的读书体验来谈，力求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。
（三）指导学生自读《不求甚解》
1、设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解释“不求甚解”的含义的？
（3）本文的论证思路怎样？
（4）本文运用了哪些论证方法？
（5）作者的观点有哪些？你最赞同的是哪一观点？
明确：（1）“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。
（2）“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
（3）本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复读。纵观论证思路，即树靶子——作批驳——得结论。
（4）引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
例证法。以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。
（5）作者的观点有：读书的要诀全在会意；读书要虚心；重要的书要反复阅读。
2、小结。
（四）比较阅读，强化所学
学生自由选点，比较两文的异同。
相同点：第一，都是谈论与读书相关的问题；第二，都运用了举例论证；第三，都采用了议论的表达方式，以说理为主；第四，两篇短文都表明了作者诚恳的期望：好好读书，读好书。
不同点：第一，两文的论证方式不同，《谈读书》是立论，《不求甚解》是驳论；第二，《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述，《不求甚解》主要谈论学习方法；第三，《谈读书》运用了比喻论证，如“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”《不求甚解》则没有；第四，《不求甚解》中引用了名言，而《谈读书》中没有；第五，两篇短文语言风格不同：《谈读书》的语言具有古典风格，妙语连珠，格言迭出；《不求甚解》的语言明白如话，严谨质朴。
（五）课堂小结。
（六）布置作业
把《谈读书》中的名言警句摘抄下来，并选出你最喜欢的一条作为论点，试着给它配上几个论据，写成一篇议论文。

一、说教材
《谈读书》是培根《人生随笔》中的一篇名作。这篇随笔论述的范围很广泛，先阐述了读书的目的——怡情、傅彩和长才，并阐述了读书和经验的关系——相互补充，相辅相成。接着阐述了读书的方法，指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。最后论述了读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
马南邨的《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论，通过解释陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，以此为依据，对曲解“不求甚解”的观点作了否定。同时阐述了读书的要诀在于会意；读书要虚心，重要的书要反复阅读的观点。
二、说目标
本单元的四课书都是阐述求知与读书的议论性文章。第四单元说明里要求：阅读这些随笔、杂文，要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。故此，确立本课的三维目标为：1、知识目标：①掌握：“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍，寻章摘句，味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然开朗、不求甚解”等词的读音和词义。②理解两文的读书观，进一步增强对读书目的、方法和作用的认识。③积累两文中的名言警句。2、能力目标：①理清两文的论证思路，把握其思想内容；②分析两文的论证方法；③对作者的观点进行自我评价。3、德育目标：激发学生读书热情，培养正确的读书观。
在进行两篇短文的教学中，理解两篇短文的观点，掌握其论证方法及如何理解“不求甚解”是教学重难点。
三、说教法
《谈读书》这篇随笔，跟一般的议论文相比，它重在发表观点，而不是周密论证。《不求甚解》在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。依据两文的思想内容和语言特色，采取以下教学方法：
1、朗读法。培根的《谈读书》，文辞精美，通过声情并茂的朗读，明其意，晓其理，励其志。
2、讨论探究法。对于两文的观点及其论证方法等重难点问题，则引导学生合作探究、讨论交流。
3、比较阅读法。两篇文章在思想内容上有相似之处，都是谈读书的；在写法上有不同，一是立论，一是驳论。用比较阅读，更好把握两文的思想内涵和论证思路。
四、说过程
（一）新课引入
1、导入新课
坐拥书城之中，有高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖，芳草连夭，长亭古道，红有樱桃，绿有芭蕉……难怪古人发出“万般皆下品，唯有读书高”的感叹。如何才能坐拥书城？如何做到与书籍亲密接触？这节课，我们将在《短文两篇》中聆听，两位大家分别向我们讲述了他们的独家秘诀。
2、作者简介：略
（二）师生共同研读《谈读书》
1、初读课文，整体感知。
（1）教师范读，学生听读，初步感知课文，画出自己喜欢的语句。
（2）利用工具书掌握生字词：
傅彩：fù cǎi（给言辞）增添光彩。 藻饰：zǎo shì修饰文辞。
狡黠：jiǎo xiā狡诈 诘难：jié nàn 诘问，为难。
滞碍：zhì ài不畅通。
味同嚼蜡：wèi tóng jiáo là 形容没有味道，多指文章或讲话枯燥无味。
吹毛求疵：chuī máo qiú zī故意挑剔毛病，寻找差错咀嚼jǔ jué。
寻章摘句：搜寻，摘取章文的片段词句。指读书局限于文字的推求。
孜孜不倦：zī zī bù juàn 形容很勤勉。
（3）学生初读课文，交流读后感受。
（4）教师小结：
2、精读课文，理清文章论证思路。
明确：全文分三个层次。第一层从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的；第二层从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”；阐述读书的方法；第三层从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
3、本文的论证方法灵活多样，运用了哪些论证方法，其表达效果如何？
明确：①运用了比喻论证法。“读书补天……”等，比喻论证能使论说的道理通俗易懂，生动形象，具体可感；②运用了对比论证法，如文章的第一层和第二层。另外“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”对比鲜明，正反对比论证，可以使说理更加全面、有力、使人信服。③运用了归纳论证法，如“读史……读诗……数……科学……论理学……逻辑辞之学……凡是所学，皆成性格。”由于前面列举的内容丰富详实，最后得出的论断就会使人信服。
4、联系实际，体验反思。
①本文富含哲理，警句纷呈迭出。对作者的读书观，你如何评价？请联系实际谈谈你的认识与感受。
②教师启发学生联系自己的读书体验来谈，力求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。
（三）指导学生自读《不求甚解》
1、设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解释“不求甚解”的含义的？
（3）本文的论证思路怎样？
（4）本文运用了哪些论证方法？
（5）作者的观点有哪些？你最赞同的是哪一观点？
明确：（1）“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。
（2）“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
（3）本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复读。纵观论证思路，即树靶子——作批驳——得结论。
（4）引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
例证法。以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。
（5）作者的观点有：读书的要诀全在会意；读书要虚心；重要的书要反复阅读。
2、小结。
（四）比较阅读，强化所学
学生自由选点，比较两文的异同。
相同点：第一，都是谈论与读书相关的问题；第二，都运用了举例论证；第三，都采用了议论的表达方式，以说理为主；第四，两篇短文都表明了作者诚恳的期望：好好读书，读好书。
不同点：第一，两文的论证方式不同，《谈读书》是立论，《不求甚解》是驳论；第二，《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述，《不求甚解》主要谈论学习方法；第三，《谈读书》运用了比喻论证，如“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”《不求甚解》则没有；第四，《不求甚解》中引用了名言，而《谈读书》中没有；第五，两篇短文语言风格不同：《谈读书》的语言具有古典风格，妙语连珠，格言迭出；《不求甚解》的语言明白如话，严谨质朴。
（五）课堂小结。
（六）布置作业
把《谈读书》中的名言警句摘抄下来，并选出你最喜欢的一条作为论点，试着给它配上几个论据，写成一篇议论文。