文言文阅读。
《论语》十则
　　（1）子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
　　（2）曾子曰：“五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
　　（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
　　（4）子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”
　　（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
　　（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
　　（7）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
　　（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
　　（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、解释划线的字词。
不亦说乎（　　 ）其恕乎﹗（　　 ）人不知而不愠（　　 ）
2、翻译句子。
学而不思则罔，死而不学则殆
_____________________________________________________
3、所选文段有三个方面的内容，有关于学习方法的；有关于学习态度的；有关于思想道德修养的。请你就三个方面分别举一例。
学习方法：___________________________________________
学习态度：___________________________________________
道德修养：___________________________________________
4、第五则告诉我们对待知识应该持有怎样的态度？
_____________________________________________________
5、第八则中提到“任重而道远”，请你用原文回答“重”表现在___________，“远”表现在__________。

参考答案：
1、（1）同“悦”，高兴，愉快（2）、大概，也许（3）、生气，发怒
2、只读书而不肯动脑思考，就会感到迷惑，只是一味空想而不肯读书，就会精神倦怠而无所得。
3、“略”。
4、对待知识，知道就是知道，不知道就是不知道，要实事求是，不能隐瞒，不能不懂装懂。
5、“重”表现在“任以为己任”，“远”表现在“死而后已”。
（意对即可）

文言文阅读。
《论语》十则
　　（1）子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
　　（2）曾子曰：“五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
　　（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
　　（4）子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”
　　（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
　　（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
　　（7）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
　　（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
　　（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、解释划线的字词。
不亦说乎（　　 ）其恕乎﹗（　　 ）人不知而不愠（　　 ）
2、翻译句子。
学而不思则罔，死而不学则殆
_____________________________________________________
3、所选文段有三个方面的内容，有关于学习方法的；有关于学习态度的；有关于思想道德修养的。请你就三个方面分别举一例。
学习方法：___________________________________________
学习态度：___________________________________________
道德修养：___________________________________________
4、第五则告诉我们对待知识应该持有怎样的态度？
_____________________________________________________
5、第八则中提到“任重而道远”，请你用原文回答“重”表现在___________，“远”表现在__________。

参考答案：
1、（1）同“悦”，高兴，愉快（2）、大概，也许（3）、生气，发怒
2、只读书而不肯动脑思考，就会感到迷惑，只是一味空想而不肯读书，就会精神倦怠而无所得。
3、“略”。
4、对待知识，知道就是知道，不知道就是不知道，要实事求是，不能隐瞒，不能不懂装懂。
5、“重”表现在“任以为己任”，“远”表现在“死而后已”。
（意对即可）