阅读文段，回答问题。
漳州皮影戏
　　①皮影戏在漳州地区，俗称纸影戏。因当地缺乏皮料，早期有些艺人用纸片加工来代替皮料刻制皮偶，映影的影窗也是用半透明的整张白纸裱挂起来的，所以叫做纸影戏。
　　②漳州的皮影戏始于何时，传自何方，米见文献记载。据民间传说：在明朝时，漳州地区就有皮影戏演出活动。这个剧种是由广东的潮州、汕头一带传八福建的诏安、漳浦等地的。据台湾某刊物报道：明代崇祯三年，有一位平和人带着家族渡海到达台湾，在当地屯垦兼演皮形戏。从这个报道的线索考查，漳州地区在明代就有皮影戏出现，应是可信的。回顾早期的漳州皮影戏，起始演唱的曾采用“潮调”，对白也常带着潮州方言的口音，由此来看，漳州的皮影戏系从潮汕地区传入，可能是事实。
　　③皮影戏传入漳州地区后.'则盛行于民问。每逢夏季的晚上（尤其是农历七月普度期r），市内的街头和农村的广场，经常有皮影戏的演出。富家做生日、佛事以及新屋落成时，也常请皮影戏班来凑热闹。常演的剧目有《哪吒闹海》《白蛇待》《西游记》以及民间故事的折子戏，如《白贼七》《谢灵舍》等。漳州皮影戏所刺的人物，脸谱造型夸张，发型、头盔精致，眼蓑花鼓细腻，图案近似宋代笔法，但不着色。演出的形式：将影窗竖立于集面上，四周以竹竿或木杆撑住，悬挂帷幕，成为一个匣彤的小戏台。艺人或肆或坐或站，手持皮偶杆子贴近影窗操弄，甩油灯的灯光照射出影子，配合锣鼓音乐来演唱。民国初期，漳州东门岳口有一位著名的皮影老艺人，他擅长演武戏，两手能操纵四个皮偶对打，姿势生动.场面不乱。还能做出翻跳、腾空等动作。影窗两边常挂着一幅对联：“一口独叙千古事，___________________。”当时皮影戏艺人的酬劳，在地方戏曲中算是最低的。艺人曾自编一首民歌来形容其生活困苦：“演纸影，最艰苦，演一夜，二三元。有演戏，三餐勉强度；戏无演，路边拾破布。”
　　④辛亥革命以后，漳州的皮影戏逐渐衰落了。主要有三种原因：一是，南北军阀数次混战.社会不安宁，影响业务，艺人多半改业谋生；二是，旧社会轻视戏班艺人，认为是下九流.大家不愿意学演皮影戏；三是，老艺人一死亡，后继无人，造成失传。民国初期，漳州地区还存在三四个半职业的皮影戏班，到了1930年左右，这个古老的剧种就已经消亡了。
　　⑤抗日战争期间，皮影戏又在漳州重现异彩。漳州“芗潮剧社”以龙溪抗敌后援会的名义，成立了一支七八人的。抗日皮影戏宣传队”。编演抗战题材的剧本：如《抗日英雄小白龙》《金门失陷记》等剧目，巡回演出于漳州、华安、南靖等地。可惜这支轰动一时的皮影戏宣传队，寿命不长，成立不到一年的时间，即被当地的国民党政府解散。从此，漳州广大的人民群众就看不到他们喜爱的皮影戏了。（选自《闽南日报》2005年3月21日）（有删改）

1.说明事物要按照一定的顺序，本文采用的是__________顺序。
2.仔细观察文中插图，在文中找出与画面内容相对应的句子写在下面。
_______________________________________________
3.请根据说明文的语言特点，分析下面划线词语的表达作用。
漳洲的皮影戏系从潮汕地区传人的，可能是事实。
作用：_________________________________________
4.联系上下文，文中第③段空白处应填的句子是（　　）
A.十指合弹众生心
B.两脚遍迹桑梓路
C.双手对舞百万兵
D.冷眼悉透世间情
5.漳州民间有着丰富的传统文化艺术形式，包括地方戏曲、民俗仪式及一些民间工艺（如剪纸）等，请写出你知道的一种，并作简要介绍。
_______________________________________________
6.同皮影戏一样，许多传统的民间艺术形式正不断从我们的生活中消失。对这些传统的民间艺术形式，你认为应大力弘扬，还是让其自然消亡？请谈谈你的看法。
_______________________________________________

参考答案：

1.时间
2.将影窗竖立于桌面上……配合锣鼓音乐来演唱。
3.“可能”表示估计、推测；它体现了说明文语言的准确性、严密性。
4.C
5.示例：芗剧（或潮剧、木偶戏、诏安书画、水仙花雕刻、灯谜、端午节划龙舟等）芗剧是流行于漳州地区的一种地方戏曲。它用闽南唱腔演唱，结合舞蹈、音乐、美术等艺术形式，是一种综合的舞台艺术，具有浓厚的地方色彩。剧目取材于历史故事或民间传说，如《钗头风》。常在民间节日演出，深受老漳州人的喜爱。
6.①若持“应大力弘扬”的态度，可以从弘扬传统文化，保护传统文化等方面阐述。②若持“让其自然消亡”的态度，可以从事物本身生存、发展有其必然规律等角度来阐述。
（意对即可）

阅读文段，回答问题。
漳州皮影戏
　　①皮影戏在漳州地区，俗称纸影戏。因当地缺乏皮料，早期有些艺人用纸片加工来代替皮料刻制皮偶，映影的影窗也是用半透明的整张白纸裱挂起来的，所以叫做纸影戏。
　　②漳州的皮影戏始于何时，传自何方，米见文献记载。据民间传说：在明朝时，漳州地区就有皮影戏演出活动。这个剧种是由广东的潮州、汕头一带传八福建的诏安、漳浦等地的。据台湾某刊物报道：明代崇祯三年，有一位平和人带着家族渡海到达台湾，在当地屯垦兼演皮形戏。从这个报道的线索考查，漳州地区在明代就有皮影戏出现，应是可信的。回顾早期的漳州皮影戏，起始演唱的曾采用“潮调”，对白也常带着潮州方言的口音，由此来看，漳州的皮影戏系从潮汕地区传入，可能是事实。
　　③皮影戏传入漳州地区后.'则盛行于民问。每逢夏季的晚上（尤其是农历七月普度期r），市内的街头和农村的广场，经常有皮影戏的演出。富家做生日、佛事以及新屋落成时，也常请皮影戏班来凑热闹。常演的剧目有《哪吒闹海》《白蛇待》《西游记》以及民间故事的折子戏，如《白贼七》《谢灵舍》等。漳州皮影戏所刺的人物，脸谱造型夸张，发型、头盔精致，眼蓑花鼓细腻，图案近似宋代笔法，但不着色。演出的形式：将影窗竖立于集面上，四周以竹竿或木杆撑住，悬挂帷幕，成为一个匣彤的小戏台。艺人或肆或坐或站，手持皮偶杆子贴近影窗操弄，甩油灯的灯光照射出影子，配合锣鼓音乐来演唱。民国初期，漳州东门岳口有一位著名的皮影老艺人，他擅长演武戏，两手能操纵四个皮偶对打，姿势生动.场面不乱。还能做出翻跳、腾空等动作。影窗两边常挂着一幅对联：“一口独叙千古事，___________________。”当时皮影戏艺人的酬劳，在地方戏曲中算是最低的。艺人曾自编一首民歌来形容其生活困苦：“演纸影，最艰苦，演一夜，二三元。有演戏，三餐勉强度；戏无演，路边拾破布。”
　　④辛亥革命以后，漳州的皮影戏逐渐衰落了。主要有三种原因：一是，南北军阀数次混战.社会不安宁，影响业务，艺人多半改业谋生；二是，旧社会轻视戏班艺人，认为是下九流.大家不愿意学演皮影戏；三是，老艺人一死亡，后继无人，造成失传。民国初期，漳州地区还存在三四个半职业的皮影戏班，到了1930年左右，这个古老的剧种就已经消亡了。
　　⑤抗日战争期间，皮影戏又在漳州重现异彩。漳州“芗潮剧社”以龙溪抗敌后援会的名义，成立了一支七八人的。抗日皮影戏宣传队”。编演抗战题材的剧本：如《抗日英雄小白龙》《金门失陷记》等剧目，巡回演出于漳州、华安、南靖等地。可惜这支轰动一时的皮影戏宣传队，寿命不长，成立不到一年的时间，即被当地的国民党政府解散。从此，漳州广大的人民群众就看不到他们喜爱的皮影戏了。（选自《闽南日报》2005年3月21日）（有删改）

1.说明事物要按照一定的顺序，本文采用的是__________顺序。
2.仔细观察文中插图，在文中找出与画面内容相对应的句子写在下面。
_______________________________________________
3.请根据说明文的语言特点，分析下面划线词语的表达作用。
漳洲的皮影戏系从潮汕地区传人的，可能是事实。
作用：_________________________________________
4.联系上下文，文中第③段空白处应填的句子是（　　）
A.十指合弹众生心
B.两脚遍迹桑梓路
C.双手对舞百万兵
D.冷眼悉透世间情
5.漳州民间有着丰富的传统文化艺术形式，包括地方戏曲、民俗仪式及一些民间工艺（如剪纸）等，请写出你知道的一种，并作简要介绍。
_______________________________________________
6.同皮影戏一样，许多传统的民间艺术形式正不断从我们的生活中消失。对这些传统的民间艺术形式，你认为应大力弘扬，还是让其自然消亡？请谈谈你的看法。
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参考答案：

1.时间
2.将影窗竖立于桌面上……配合锣鼓音乐来演唱。
3.“可能”表示估计、推测；它体现了说明文语言的准确性、严密性。
4.C
5.示例：芗剧（或潮剧、木偶戏、诏安书画、水仙花雕刻、灯谜、端午节划龙舟等）芗剧是流行于漳州地区的一种地方戏曲。它用闽南唱腔演唱，结合舞蹈、音乐、美术等艺术形式，是一种综合的舞台艺术，具有浓厚的地方色彩。剧目取材于历史故事或民间传说，如《钗头风》。常在民间节日演出，深受老漳州人的喜爱。
6.①若持“应大力弘扬”的态度，可以从弘扬传统文化，保护传统文化等方面阐述。②若持“让其自然消亡”的态度，可以从事物本身生存、发展有其必然规律等角度来阐述。
（意对即可）