阅读下面的文言文，回答文后的问题。
       陈元方年十一时，候⑴袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行⑵？元方曰：“老父在太丘，强者绥⑶之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑷往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑸孔子，孔子亦不师周公。”
注释： ⑴候，拜访、问候。 ⑵履行，实践，做。 ⑶绥，安，安抚。 ⑷孤，封建时代王侯对自己的谦称。 ⑸师，学习。
1．“法”字在古代汉语字典里有如下解释：⑴法令，制度；⑵方法，做法；⑶效法，仿效；⑷标准，法
     则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父？”中的“法”的意思是：              （只写序号）。
2．文中断句正确的一项是（      ）。
     A．袁公问／曰贤家君在太丘／远近称之／何所履行
     B．袁公问曰／贤家君在／太丘远近／称之何所履行
     C．袁公问／曰贤家君在／太丘远近称之／何所履行
     D．袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行
3．用现代汉语翻译划线的句子。
                                                                                                                                      
4．回答下面的问题。
     ⑴“正行此事”中的“此事”指的是什么？
                                                                                                                                      
     ⑵你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
                                                                                                                                       

参考答案：
1．⑶
2．D
3．对于贫弱的人，用仁义抚慰他们。
4．⑴强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安
     ⑵家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君（家君与袁公谁也没有学谁）

阅读下面的文言文，回答文后的问题。
       陈元方年十一时，候⑴袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行⑵？元方曰：“老父在太丘，强者绥⑶之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑷往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑸孔子，孔子亦不师周公。”
注释： ⑴候，拜访、问候。 ⑵履行，实践，做。 ⑶绥，安，安抚。 ⑷孤，封建时代王侯对自己的谦称。 ⑸师，学习。
1．“法”字在古代汉语字典里有如下解释：⑴法令，制度；⑵方法，做法；⑶效法，仿效；⑷标准，法
     则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父？”中的“法”的意思是：              （只写序号）。
2．文中断句正确的一项是（      ）。
     A．袁公问／曰贤家君在太丘／远近称之／何所履行
     B．袁公问曰／贤家君在／太丘远近／称之何所履行
     C．袁公问／曰贤家君在／太丘远近称之／何所履行
     D．袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行
3．用现代汉语翻译划线的句子。
                                                                                                                                      
4．回答下面的问题。
     ⑴“正行此事”中的“此事”指的是什么？
                                                                                                                                      
     ⑵你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
                                                                                                                                       

参考答案：
1．⑶
2．D
3．对于贫弱的人，用仁义抚慰他们。
4．⑴强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安
     ⑵家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君（家君与袁公谁也没有学谁）