一、生字知识

涕	查字典	音序	T	读音	tì
		部首	氵	笔画	七画
	字义	①眼泪 ②鼻涕
	组词	①痛哭流涕、感激涕零 ②涕泪
	成语	感激涕零、破涕为笑、痛哭流涕、涕泪交加

巫	查字典	音序	W	读音	wū
		部首	一	笔画	六画
	字义	①指女巫、巫师 ②姓
	组词	女巫、巫师、巫婆、巫峡
	成语	巫山云雨

洛	查字典	音序	L	读音	luò
		部首	氵	笔画	六画
	字义	①洛河，发源于陕西省，流入河南省 ②姓
	组词	洛河、洛阳
	成语	洛阳纸贵、洛阳才子

二、生词知识
妻子【qī zǐ】

词义：妻子和孩子。

元【yuán】

词义：诗中的“元”同“原”，本来的意思。

但【dàn】

词义：只。要防止误解为“但是”。

九州【jiǔ zhōu】

词义：中国古代分为九州，这里指代全国领土。

同【tóng】

词义：一统江山，“同”作“统一”解。

王师【wáng shī】

词义：指宋朝军队。

中原【zhōng yuán】

词义：指淮河以北沦陷在金人手中的地区。

家祭【jiā jì】

词义：祭祀祖宗。

乃翁【nǎi wēng】

词义：乃：你的，你们的；翁：父亲。乃翁：你或你们的父亲。

涕泪【tì lèi】

词义：眼泪。

却看【què kàn】

词义：“却”的含义历来有争议，一般作“回头”、“向后”解释。

近义词

• 喜——乐
  

反义词

• 外——里
• 喜——悲
• 空——实
• 死——活
  

三、课文知识
段落分析

《闻官军收河南河北》第一联写诗人“喜欲狂”的原因，第二联淋漓尽致地写了诗人的惊喜之情，第三联写“喜欲狂”所产生的遐想，最后一联是诗人想象中的具体还乡路线。

《示儿》第一联写诗人面对死亡，并不感到恐惧和痛苦，只是心有遗憾。第二联是诗人对孩子们的嘱托和深切期望，也表达了他坚定的信心。

中心思想

《闻官军收河南河北》被称为杜甫“生平第一首快诗”。唐代宗广德元年（763年）正月，叛军首领史朝义兵败自杀，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才得以彻底平复。当时诗人杜甫正携着妻儿流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，以一气贯注、轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七言名作。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无缘渴望。全诗字句发自肺腑，悲愤交集，真挚感人。

写作特点

这两首诗均表达了诗人的爱国之情。不同点：《闻官军收河南河北》是通过“喜”来表达的，写作者听到祖国重归统一的喜讯后极度的喜悦和急切还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有见到“九州同”。

篇章理解

1.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
       首联的意思是官军收复蓟北的消息突然传到剑外，一听到这一喜讯，我泪水纵横，沾湿了衣裳。开篇直接叙写喜讯，蓟北是安史叛军的老巢，收复蓟北表示安史叛军的瓦解崩溃，破碎的山河重又统一。这对在外漂泊多年，归心似箭的诗人来说是天大的喜讯。此刻的他悲喜交加，涕泪纵横，难以自抑。这一联反映了诗人悲喜交集的心情。

       2.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
       这一联的意思是回头看看妻子儿女，他们没有一点愁容了，我胡乱地卷起诗书，高兴得快要发狂了。诗句以“却看”、“漫卷”的具体行动表现“喜”，对于一个读书人，这样的举动似乎有些反常，但正是这看似反常的举动将诗人“喜欲狂”的心情淋漓尽致地表现出来了。此外，大乱初平，捷报忽传，诗人转悲为喜，仓促之间情绪转变如此之快，又充分表现了诗人对国家统一安定的热切企盼。

       3.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
       这一联的意思是在这光明的日子里，要放声高歌，开怀痛饮，有花明柳媚的春景作伴，我正好回归故乡。这里的“放歌”、“纵酒”是由“喜欲狂”引发的展望，进一步抒写诗人如痴如醉的欢快之情。“青春作伴”则又用拟人化的手法，表达了诗人无比愉悦的情绪。这一联写诗人由“喜”联想到具体行动，此行动由“喜”引发，是对诗人狂喜心情的渲染和升华。

       4.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
       尾联的意思是要即刻经巴峡，穿巫峡，抵襄阳后，再由陆路直向洛阳进发。诗人欣喜之情一发而不可收，至此达到高潮。这是诗人想象中的具体还乡路线，“巴峡”是出发地，“巫峡”是必经之地，“襄阳”和“洛阳”是诗人的原籍和故乡。快语作结，准确地表达了诗人归心似箭和为失地得以收复的喜悦心情。

       5.死去元知成事空，但悲不见九州同。
       这一联的意思是本来就知道人一死去就什么都完了，悲伤的只是看不见祖国统一。出句表面上看来是消极之言，其实是诗人故作抑笔；对句突然激宕而起，突出了诗人至死没有其他想法，唯独悲伤无法见到祖国统一。万事皆空与只悲九州不同，一抑一扬，造成对比，更加突出了诗人的爱国主义情怀。

       6.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
       这一联的意思是王师平定中原后，不要忘记把这一喜讯告诉你们的父亲。上联写因不能收复失地而悲愤，这联写死后的希望，表现了诗人对收复失地的信心。他相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱儿子“家祭无忘告乃翁”。教儿子“无忘”，正是诗人自己的“念念不忘”。这种执着而强烈的爱国热忱令人动容。

四、课外知识

杜甫（公元712年～公元770年），唐代诗人，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。

杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。其约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他对中国古典诗歌的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

陆游（公元1125年～公元1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十部文集，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。

一、生字知识

涕	查字典	音序	T	读音	tì
		部首	氵	笔画	七画
	字义	①眼泪 ②鼻涕
	组词	①痛哭流涕、感激涕零 ②涕泪
	成语	感激涕零、破涕为笑、痛哭流涕、涕泪交加

巫	查字典	音序	W	读音	wū
		部首	一	笔画	六画
	字义	①指女巫、巫师 ②姓
	组词	女巫、巫师、巫婆、巫峡
	成语	巫山云雨

洛	查字典	音序	L	读音	luò
		部首	氵	笔画	六画
	字义	①洛河，发源于陕西省，流入河南省 ②姓
	组词	洛河、洛阳
	成语	洛阳纸贵、洛阳才子

二、生词知识
妻子【qī zǐ】

词义：妻子和孩子。

元【yuán】

词义：诗中的“元”同“原”，本来的意思。

但【dàn】

词义：只。要防止误解为“但是”。

九州【jiǔ zhōu】

词义：中国古代分为九州，这里指代全国领土。

同【tóng】

词义：一统江山，“同”作“统一”解。

王师【wáng shī】

词义：指宋朝军队。

中原【zhōng yuán】

词义：指淮河以北沦陷在金人手中的地区。

家祭【jiā jì】

词义：祭祀祖宗。

乃翁【nǎi wēng】

词义：乃：你的，你们的；翁：父亲。乃翁：你或你们的父亲。

涕泪【tì lèi】

词义：眼泪。

却看【què kàn】

词义：“却”的含义历来有争议，一般作“回头”、“向后”解释。

近义词

• 喜——乐
  

反义词

• 外——里
• 喜——悲
• 空——实
• 死——活
  

三、课文知识
段落分析

《闻官军收河南河北》第一联写诗人“喜欲狂”的原因，第二联淋漓尽致地写了诗人的惊喜之情，第三联写“喜欲狂”所产生的遐想，最后一联是诗人想象中的具体还乡路线。

《示儿》第一联写诗人面对死亡，并不感到恐惧和痛苦，只是心有遗憾。第二联是诗人对孩子们的嘱托和深切期望，也表达了他坚定的信心。

中心思想

《闻官军收河南河北》被称为杜甫“生平第一首快诗”。唐代宗广德元年（763年）正月，叛军首领史朝义兵败自杀，河南河北先后被官军收复，延续了七年多的“安史之乱”才得以彻底平复。当时诗人杜甫正携着妻儿流落在四川梓州，听到这一胜利喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，以一气贯注、轻快活泼、爽朗奔放的语言，写下了这首脍炙人口的七言名作。

《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无缘渴望。全诗字句发自肺腑，悲愤交集，真挚感人。

写作特点

这两首诗均表达了诗人的爱国之情。不同点：《闻官军收河南河北》是通过“喜”来表达的，写作者听到祖国重归统一的喜讯后极度的喜悦和急切还乡的心情；而《示儿》是通过“悲”来表达的，写作者临终前的牵挂，他所念念不忘的是没有见到“九州同”。

篇章理解

1.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
       首联的意思是官军收复蓟北的消息突然传到剑外，一听到这一喜讯，我泪水纵横，沾湿了衣裳。开篇直接叙写喜讯，蓟北是安史叛军的老巢，收复蓟北表示安史叛军的瓦解崩溃，破碎的山河重又统一。这对在外漂泊多年，归心似箭的诗人来说是天大的喜讯。此刻的他悲喜交加，涕泪纵横，难以自抑。这一联反映了诗人悲喜交集的心情。

       2.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
       这一联的意思是回头看看妻子儿女，他们没有一点愁容了，我胡乱地卷起诗书，高兴得快要发狂了。诗句以“却看”、“漫卷”的具体行动表现“喜”，对于一个读书人，这样的举动似乎有些反常，但正是这看似反常的举动将诗人“喜欲狂”的心情淋漓尽致地表现出来了。此外，大乱初平，捷报忽传，诗人转悲为喜，仓促之间情绪转变如此之快，又充分表现了诗人对国家统一安定的热切企盼。

       3.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
       这一联的意思是在这光明的日子里，要放声高歌，开怀痛饮，有花明柳媚的春景作伴，我正好回归故乡。这里的“放歌”、“纵酒”是由“喜欲狂”引发的展望，进一步抒写诗人如痴如醉的欢快之情。“青春作伴”则又用拟人化的手法，表达了诗人无比愉悦的情绪。这一联写诗人由“喜”联想到具体行动，此行动由“喜”引发，是对诗人狂喜心情的渲染和升华。

       4.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
       尾联的意思是要即刻经巴峡，穿巫峡，抵襄阳后，再由陆路直向洛阳进发。诗人欣喜之情一发而不可收，至此达到高潮。这是诗人想象中的具体还乡路线，“巴峡”是出发地，“巫峡”是必经之地，“襄阳”和“洛阳”是诗人的原籍和故乡。快语作结，准确地表达了诗人归心似箭和为失地得以收复的喜悦心情。

       5.死去元知成事空，但悲不见九州同。
       这一联的意思是本来就知道人一死去就什么都完了，悲伤的只是看不见祖国统一。出句表面上看来是消极之言，其实是诗人故作抑笔；对句突然激宕而起，突出了诗人至死没有其他想法，唯独悲伤无法见到祖国统一。万事皆空与只悲九州不同，一抑一扬，造成对比，更加突出了诗人的爱国主义情怀。

       6.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
       这一联的意思是王师平定中原后，不要忘记把这一喜讯告诉你们的父亲。上联写因不能收复失地而悲愤，这联写死后的希望，表现了诗人对收复失地的信心。他相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱儿子“家祭无忘告乃翁”。教儿子“无忘”，正是诗人自己的“念念不忘”。这种执着而强烈的爱国热忱令人动容。

四、课外知识

杜甫（公元712年～公元770年），唐代诗人，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。

杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。其约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他对中国古典诗歌的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

陆游（公元1125年～公元1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十部文集，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。