《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
思想感情：
诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人

《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
中心思想：
诗人描绘出刚刚发出新芽的柳树美丽的姿态，并对大自然的神奇发出了由衷的赞颂，表达出诗人对春天的热爱。

　　   《在狱咏蝉》
　　     唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
中心思想：
作者赞颂蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却遭到迫害的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

　　 《咏鹅》
　　唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
中心思想：
作者通过生动地描写鹅的体态，表达了对鹅的喜爱之情

　　 《墨梅》
　　 元·王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
中心思想：
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

　　          《石灰吟》
　　 明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
中心思想：
这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　《赋得古原草送别》
　　     唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
中心思想：
此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
思想感情：
诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人

《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
中心思想：
诗人描绘出刚刚发出新芽的柳树美丽的姿态，并对大自然的神奇发出了由衷的赞颂，表达出诗人对春天的热爱。

　　   《在狱咏蝉》
　　     唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
中心思想：
作者赞颂蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却遭到迫害的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

　　 《咏鹅》
　　唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
中心思想：
作者通过生动地描写鹅的体态，表达了对鹅的喜爱之情

　　 《墨梅》
　　 元·王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。
中心思想：
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

　　          《石灰吟》
　　 明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
中心思想：
这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　《赋得古原草送别》
　　     唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
中心思想：
此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。