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阅读下面的文字,完成1~4题。如果你为四郎哭泣龙应台①经济学家、
阅读下面的文字,完成1~4题。如果你为四郎哭泣龙应台①经济学家、
信息发布者:香草
阅读下面的文字,完成1~4题。
如果你为四郎哭泣
龙应台
①经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题,但是我可以从一场戏说起。
②有一天台北演出《四郎探母》,我特地带了85岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟,有翅难展;我好比虎离山,受了孤单;我好比潜水龙,困在了沙滩……”,老人想必喜欢。
③遥远的10世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了敌人的公主,在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良,异乡对儿女已是故乡,但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜,赎不过儿的罪来……”
④我突然觉得身边的父亲有点异样,侧头看他,发现他已是老泪纵横,泣不成声。
⑤父亲16岁那年,在湖南衡山乡下,挑了两个空竹篓到市场去,准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵,这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离,在两岸的斗争对峙中仓皇度日,70年岁月如江水漂月,一生不曾再见到那来不及道别的母亲。
⑥他的眼泪一直流,一直流。我只好紧握着他的手,不断地递纸巾。
⑦然后我发现,流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪,隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后,将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。
⑧谢幕以后,人们纷纷站起来,我才发现,啊,四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家,有的拄着拐杖,有的坐着轮椅。他们不说话,因为眼里还有泪花。
⑨中年的儿女们彼此不识,但是在眼光接触的时候,沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候,人们正各奔东西,但是在那个当下,在那一个空间,这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。
⑩在那以后,我陪父亲去听过好几次《四郎探母》,每一次都会遇见父辈们和他们的中年子女;每一次都像一场灵魂的洗涤,感情的疗伤。
从《四郎探母》,我有醍醐灌顶似的发觉,是的,我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。
文化,或者说,艺术,做了什么呢?
它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家,老大失乡的老兵们从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境,认出了处境中的残酷和荒谬,而且,四郎的语言“千拜万拜,赎不过儿的罪来”——为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。
文化艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。他发现,他的经验禾是孤立的而是共同的集体的经验,他的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。
它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验,塑成公共的记忆,从而增进了相互的理解,凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵,若有所感的中年儿女,或者对这段历史原本漠然的外人,在经历过《四郎探母》之后,已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。
人本是散落的珠子,随地乱滚。
文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。而公民社会,因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。
1.这篇文章的标题很有特色,请试加以分析。
答:________________________________________________________
2.为什么《四郎探母》会令“父亲”及看过的老人“泣不成声”?
答:________________________________________________________
3.理解文中画线句子的含意。
(1)沉默中仿佛已经交换了一组密码。
答:________________________________________________________
(2)文化就是那根柔弱又强韧的细丝。
答:________________________________________________________
4.探究思考:请结合全文,谈谈“文化为什么重要”?
答:________________________________________________________
参考答案:
1.(1)文题“如果你为四郎哭泣”中的“为四郎哭泣” 贴近中心,紧扣文章内容。
(2)第二人称“你”的使用拉近了与读者的距离,显得平易亲切。
(3)“如果”的假设,设置悬念,既吸引读者,又引发读者对现实的思考。(意对即可)
2.(1)每一次听《四郎探母》,都是一场灵魂的洗涤,感情的疗伤;
(2)他们的经历、处境、感情与杨四郎有很多相似之处,都会产生强烈的共鸣;
(3)《四郎探母》寄寓着他们的精神依托,是他们的精神慰藉。(意对即可)
3.(1)说明了这些中年儿女都明白父辈的心愿,彼此心照不宣,静默中他们已经成了温情脉脉的群体。
(2)文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的(或“文化在强权政治、战争或命运面前往往柔弱无力”),但文化具有强大的凝聚力(或文化认同性)。(意对即可)
4.(1)它能使孤独的个人减轻自己的痛苦,心灵上获得一些慰藉。
(2)它能使孤立的个人与他人交流,产生归属感,它能将小的团体转型成精神相通、休戚与共的社群,拥有共同情感,彼此体谅。
(3)它能使社会更加和谐。(意对即可)
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