二、从《核舟记》中毫厘毕现的核雕到《梦溪笔谈》里光影变幻的铜镜，无不彰显我国古代劳动人民的智慧。现以“传统工艺之桥”为主题，邀你参加阅读综合实践。
[甲]
舟首尾长约八分有奇，
高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
[乙] 古人铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面；仍复量鉴之大小，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷②所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。
以鉴承日光则背文及二十字皆透在屋壁上了了分明。人有原③其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差④厚，后冷而铜缩多；
文虽在背，
而鉴面隐然有迹，
所以于光中现。予观之，理诚如是。
(选自《梦溪笔谈》，有删改)
[注释] ① 鉴：铜镜。 ② 师旷：人名，春秋著名乐师。 ③ 原：推究，考察。 ④ 差：稍微，比较。
1. (教材课后习题变式)一词多义，是文言文中普遍的语言现象。下面句子中加点词的意义相同的一项是(
A
)
A. 予
观
之 启窗而
观
B. 佛印
绝
类弥勒 哀转久
绝
C. 神情与苏、黄不
属
有良田、美池、桑竹之
属
D. 鲁直
居
左 不可久
居
2. 乙文中画波浪线句的断句正确的一项是(
C
)
A. 以鉴承/日光则背/文及二十字皆透在屋壁上/了了分明
B. 以鉴承日/光则背/文及二十字/皆透在屋壁上/了了分明
C. 以鉴承日光/则背文及二十字皆透在屋壁上/了了分明
D. 以鉴承日光则背/文及二十字皆透/在屋壁上了了分明
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
核舟从头到尾长八分多一点儿，大约有两个中等大小黄米粒那么高。
(2)文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
铭文和花纹虽然在背面，但是镜子正面隐约有痕迹，所以在光中显现出来。
4. 甲乙两文中的古代工匠都展现了“巧智”，请结合具体内容，简要概括核舟雕刻者与古镜铸造者的“巧智”体现在何处。
核舟雕刻者的巧智体现在：能以小尺寸原料雕刻复杂内容，且人物情态各异，细节刻画精细。古镜铸造者的巧智体现在：根据镜子大小调整凸度，使镜面能完整映照人面；透光镜利用铜收缩差异，使背面文字在光中显现。
