答案：3. C 【解析】 “引臂欲攀天上月，回身却碍日中乌”意为：伸出胳膊想要抓住天上的月亮，回身时却被太阳中的神鸟遮挡了去路。句中“天上月”代表了诗人心中远大的抱负，“日中乌”则比喻诗人遭遇的坎坷，故该项“两个意象都象征着诗人心中远大的抱负”理解不正确。4. (1) 认为……贤能 (2) 有人 (3) 确实，的确 (4) 是5. (1) 圣人论士/不以为贵者/无益于德故也(2) 这是周公所怪罪谴责的，(这样的人)有什么值得交往的呢?6. 刘过称苏州太守为“大丈夫”，是表达对苏州太守的赞美崇敬之情，表明他希望得到引荐与提携的投奔之意，表现了对实现理想的渴望。子顺通过说东里闾不是“大丈夫”，表达了对东里闾的批判，表明了“大丈夫”不能徒有其表、虚伪谄媚，应注重德行修养的观点。【参考译文乙】东里闾无才无德但是喜欢自夸贤能，(他)想与子顺亲近。子顺(却)不愿自降身份与他交往。有人说：“君子和世俗之士交往，也只要选取他可取的部分罢了。东里闾性格豁达、胸怀宽广、诚实正直，(可以说)是大丈夫啊，(他)愿意为先生效劳，但先生却没有接纳他的意思。这样做不是违背周公的交往之道吗?”子顺说：“我这样做正是践行周公之道。东里闾这个人外表质朴、愚笨，好像通达正直，然而内里却怀着奉承谄媚之心，没有大丈夫的节操。假若从外表上看，他的面容须发，确实比其他人好看，(但是)圣人衡量一个士人(是否值得结交)的时候并不看重相貌，(这是因为美好的相貌)并不会提升道德水准。然而东里闾这个人表里不一，对待士人态度傲慢，这就是自身愚蠢却认为别人是愚蠢之人啊，依仗其空虚的外表而不修德行。这是周公所怪罪谴责的，(这样的人)有什么值得交往的呢?”